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雍和宫主要堪布、住持简介

发布时间:2019-09-21   编辑:admin   点击数:0次

        

        

        
        

        一。贡布六世基隆洛桑北丹肯赞(1708-1759)

            济隆呼图克图,它是藏族任何人要紧的活佛再生体系。,最早可追踪的格鲁派协会、活佛再生最复杂的体系经过。初期的缺席扣紧的寺庙,后头住在拉萨贡德里,到这地步,济隆呼图克图亦称为“香火林呼图克图”或“香火林达河察呼图克图”。吉永胡图是清四大胡图经过。,也清西藏著名的四林、四摄政(社会伦理学林吉龙活佛、丹吉大母活佛、西德林加快佛、塞梅利的活古典的过,它在藏传佛教中缠住宏大的声威和要紧的历史假装。吉龙七世支持于Yulaka,Liwuqi,寻觅第七代吉永活佛。雍和宫改寺时,乾隆帝命令第七世达利特喇嘛派扎坎布和他的,还思索从西藏请一位位较高的活佛来上对雍和宫寺院的施行,第三章,加胡图克图,引荐第第七吉永胡图克图,到这地步,第七吉龙胡地图保管被命令进入现在称Beijing。,任雍和宫大喇嘛,发作现在称Beijing的胡地图保管,这是雍和宫在历史中主要的任大喇嘛。乾隆十八年novelist 小说家(1753),因“管束雍和宫习经众喇嘛,高度地入伙,被乾隆封为禅拳斗,甘受邮务员。乾隆二十一(1756)闰菊月,乾隆帝的金车。乾隆二十三年(1758)octanol 辛醇在现在称Beijing归寂,任雍和宫大喇嘛10年。

        2.大喇嘛二世贡唐仓•艾地苯醌•丹贝坚赞(1727—1760)

            贡唐活佛,别名宫堂仓活佛,是拉卜楞寺要紧的活佛再生体系。。“贡唐”本是藏语地名称谓,Gongtang Gendun Pengtuo雄辩的千叶甘丹第五十个人的号,四分之一十四岁年拉赞汗攻占迪巴山和结家坨后,从拉萨到公使,有任何人叫蔡巩堂的大地方的。,作为他的教区,西宫唐祠根墩彭厝居。公堂活佛再生体系的称谓,它是以贡棠寺命名的。。从次要的届公堂仓艾地苯醌达北干赞的索取开端,从那时起,Xizhou公堂仓活佛的住是Labr。,产生断层提比的公堂寺,万世贡唐活佛发作拉卜楞寺四大赛赤经过。次要的位释迦牟尼活佛支持在拉萨。,3岁的Gongtang Templ受到欢送。,5岁剃须协会。11到20岁,专心于知劳动合同说得中肯显化与保密能力根本的,从此,它发作活佛生殖要紧的再生体系。。乾隆十七年(1752年)任拉卜楞寺第五任总法台,七世达利特喇嘛格桑嘉措封赐“西热盖特诺门罕”(蒙古语“法台佛”之意)冠军的。乾隆帝任倪拉卜楞寺姓法泰核实。乾隆二十三年(1758),雍和宫大喇嘛七世济隆活佛归寂,代表清朝的乾隆帝的法令:选任何人好喇嘛来代表大泽尊。张家国教师的改变:甘丹千叶根敦彭拓的再生知是范围广泛的的、温柔的倾向,可以发作喇嘛的责任心。”丹贝坚赞奉旨于乾隆二十四岁年(1759年)六月抵达现在称Beijing,充当雍和宫大喇嘛,是为雍和宫次要的任大喇嘛。六月为乾隆帝祷告,乾隆赐使困惑赋、墓碑华盖给自己装上教服和缎子等。落下,改编者现在称Beijing西部,乾隆帝的法令:公堂胡图不消跪道。后头,任何人特殊的Gongtang Hutuktu免去讲究仪式的卡确立或使安全了。。他还为金刚阿龙里当教养,为雍和宫新建的三世神像开光。三灾八难的是,疫情在12月13日在现在称Beijing发作。,他33岁。。

        三。敦珠、康布、金坝

            金坝墩柱,亦称为津巴墩竹步,系西藏哲蚌寺罗赛林扎仓大喇嘛。次要的贡唐朝活佛的缄默,乾隆令西藏地方的摄政六世第穆•艾地苯醌降贝德勒嘉措在藏寻觅变为高官派来现在称Beijing任雍和宫大喇嘛,公堂活佛的代替。1760年7月乾隆二十五人组成的橄榄球队年,慈木活佛从罗赛林扎仓、康布、津巴布韦差遣朱布、德阳扎仓大喇嘛加巴丹增赴京。历史数据中称金坝墩柱为“雍和宫副扎萨克达喇嘛”。副撒哈达喇嘛是现在称Beijing的和尚。,它的评论员和位紧接萨赫达喇嘛。雍和宫位特殊,金坝墩柱大喇嘛应任驻京掌印副扎萨克达喇嘛并兼职雍和宫大喇嘛一职,是为雍和宫第三任大喇嘛。乾隆二十七年次月四日,金坝墩柱大喇嘛在现在称Beijing归寂。

        4.大喇嘛生殖策墨林•艾地苯醌楚臣(1721—1791)

            艾地苯醌楚臣,甘肃长网机人,乾隆二十三年(1758)在拉萨祈愿姓会上获拉然巴格新学位,乾隆二十六年(1761年)任拉萨上品密院坎布。金坝墩柱大喇嘛归寂后,乾隆二十七年蒲月(1762),乾隆帝令在藏做事的三世阿嘉•洛桑丹贝坚赞呼图克图和摄政第穆活佛协同寻觅变为人选,埃尔德尼对潘琴六世的审讯,派来雍和宫任大喇嘛。艾地苯醌楚臣大喇嘛和扎什伦布寺夏孜扎仓大喇嘛罗布藏晋巴于菊月初被一道派往现在称Beijing,到京后艾地苯醌楚臣任雍和宫大喇嘛,是为雍和宫四分之一任大喇嘛。乾隆三十年(1765年)菊月因统领雍和宫四大扎仓“教经无方”而被乾隆帝安置“诺们罕”冠军的,并赐银印。乾隆三十年纪十次月(1767年1月),乾隆帝敕令雍和宫大喇嘛艾地苯醌楚臣兼管弘仁寺事务。乾隆三十四岁年十次月(1771年贾纽厄里),乾隆帝鄂胡安阿冈楚陈获准骑在马上骑在马上。。乾隆四十二年(1777年)奉敕回藏任摄政。乾隆五十个人年纪(1786年)奉旨回京任扎萨克达喇嘛,掌管北津藏传佛教事务。乾隆五十个人五人组成的橄榄球队年(1790年)再次奉敕入藏肩起摄政,次要的年的缄默。

        5.大喇嘛罗布藏多尔济

            大喇嘛罗布藏多尔济初任雍和宫密教古典的扎仓大喇嘛,乾隆三十年(1765年)奉敕充当山林风景区普宁寺大喇嘛。乾隆十四岁年四月十日(1777),乾隆帝令,罗布藏多尔济继位艾地苯醌楚臣任雍和宫大喇嘛,是为雍和宫第五任大喇嘛。乾隆四十四岁年(1779年)菊月兼副总统萨萨克·达利特在现在称Beijing。乾隆45(1780)蒲月在现在称Beijing。

        6.Sanguirus校园

            拉萨哲蚌邦寺高官郭莽扎仓,奇纳河芒康县维斯寺再生活佛体系。乾隆三十五人组成的橄榄球队年(1771年)时被使参军为新建的承德普陀宗乘之庙总大喇嘛。乾隆三十四岁年(1779年)清朝止住金泉,1776年10月乾隆四十年纪,三世章嘉奉乾隆帝之命派大喇嘛桑吉俄色前进肩起褊狭的噶丹林寺(即后头的广法寺)的大喇嘛。乾隆四十五人组成的橄榄球队年(1780年)蒲月,任职结束后被使参军为雍和宫大喇嘛,是为雍和宫六度音程任大喇嘛。乾隆四十五人组成的橄榄球队年(1780年)、四十六年(1781年)、四十七年(1782年)曾有他以雍和宫大喇嘛容量在现在称Beijing运用的记载。同时他理应是后头的驻京鄂萨尔呼图克图。乾隆五十个人一(1786)年七月,由于家属很恮、善骨碌、在金川,土司们确信,孤陋寡闻。、一听即无效,它被乾隆命名为mergano Khan。。乾隆五十个人年纪(1786年)乾隆帝钦定喇嘛种类时,奥萨尔的胡图图图。

        7.大喇嘛艾地苯醌乔伊拉克

            坎布艾地苯醌桥的伊拉克详述未加规定的。关心材料记载,乾隆155年八月(1790),艾地苯醌乔伊拉克任雍和宫大喇嘛及扎萨克喇嘛。此刻,呼图克图解甲归田回西藏昌都寺。乾隆157年四月(1792年),大喇嘛艾地苯醌乔伊拉克归寂,乾隆法令《艾地苯醌桥伊拉克(风缺)原版的古典的》,不巧人们赠送病了。五十个人二大洋,为了处置后备箱。在它不存在的东部,库尔胡图克图继位了坎布,补放雍和宫扎萨克喇嘛”。这时候,伊拉克在大喇嘛-艾地苯醌杰死了。,由敦克尔卡扬丹曾家所五号继任雍和宫大喇嘛。

        8.大喇嘛敦克尔卡扬丹曾家所五号(1754-1798)

            敦克尔卡扬丹曾家所五号,生来在青海塔尔寺、甘肃省拉卜楞寺等寺院的古典的,现在称Beijing乾隆四十年(1775),后头,他去了玛土撒拉寺的迈巴扎康知古典的。,乾隆四十九点钟年(1784年)任血清麦巴扎仓大喇嘛。乾隆五十个人二年(1787年)进京,封锁为Hutuktu,命驻锡雍和宫。乾隆157年四月(1792年)任雍和宫大喇嘛及扎萨克喇嘛。嘉庆三年(1798)。

        9号。金美南卡寺(1768-1821)

            二世萨木察,青海蒙古症患者,它被以为是甘丹千叶第任何人再生的活佛。。嘉庆三年(1798年)因二世嘉木样活佛推荐奉命进京任职,乾隆帝命他为雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫日常宗教事务,他还招待藏传佛教喇嘛驻防现在称Beijing。。嘉庆初年被嘉庆帝封为呼图克图,发作现在称Beijing的胡地图保管。嘉庆十四岁年(1809年)回拉卜楞寺上新正祈愿姓会,立刻重新提起现在称Beijing耐用的,道光北晋元年(1821)。

        10个。敦克尔都丹,坎布九世,金美加藤(1820-1882

            公元第九年,敦克尔活佛在现在称Beijing耐用的第十二年。,赋予前驱文殊禅师名字。他理应在道光末叶被使参军为雍和宫大喇嘛。太平天国举义发作在咸丰元年,特在雍和宫唪诵井的大经,做加法慧聪的名字,多伦陆岬萨萨克达林的结转人,后头,他回到现在称Beijing,掌管施行喇嘛强迫征兵。。同治十年纪(1872),700匹贡马。名望光绪四年(1878年,由于旱,在黑龙塔祈雨,德江膏泽,因而他得到了Emperor Guangxu的促进。。光绪八年(1882年)在雍和宫洞阔尔呼图克图佛仓归寂,它的诉诸法度和作风被带回西宁的姓。

        11.大喇嘛四世萨木察•晋美桑珠嘉措(1833-1874)

            四世萨木察活佛于道光二十二年(1842年)在现在称Beijing雍和宫经金瓶掣签被认定为三世萨木察活佛的再生。咸丰2年(1852)被命令在Beijin参军,任扎萨克喇嘛,此刻太平军北伐至现在称Beijing几乎,他率雍和宫喇嘛做功德祈神保佑清朝。目前太平军北伐输掉了,因而咸丰君主促进了他很多次。使用着的它的个人简介记载,咸丰三年(1853),法院使参军他为印度附带喇嘛,萨萨克·达利特副喇嘛要塞现在称Beijing,直接显微镜凝块计数有材料记载他充当“雍和宫副院”。这两种立脚点的娶是不言而喻的,在这个时候,第九的敦克尔活佛被使参军为DO。,四世萨木察活佛虚拟语气继位敦克尔任雍和宫大喇嘛。咸丰四年(1854),与驻京呼图克图九世敦克尔•图丹晋美嘉措一同充当金刚弱手构造了“天母施食修供仪轨”。咸丰六年(1856年)升为驻京掌印扎萨克达喇嘛,掌管现在称Beijing藏传佛教事务。咸丰十年(1860年)卸任后定位蒙古地面传法。同治二年(1863年)回到甘肃省拉卜楞寺,同治四年(1865)任拉卜楞寺法塔核实。同治十三年(1874)。

        12岁。阚布阿婉改San

            康布艾地苯醌转桑的特例是,他是清光绪末叶的雍和宫大喇嘛。光绪三十二年十次月(1907年1月),施行雍和宫事务聚己二酸乙二醇酯礼小国的君主等上奏,雍和宫于每年十次月二第十二至二十四岁日诵迎新年经三日,24天跳伞,胡图克特理应有任何人榜样。手模喇嘛阿贾胡图克图缺席靠背,到这地步,提议命令将、雍和宫大喇嘛扎萨克喇嘛艾地苯醌改桑代替头部。光绪三十三年十次月(1908年1月),黑舒利小国的君主等假面状的阿盖,雍和宫按例迎新年诵经三日并跳布扎,拟令雍和宫大喇嘛扎萨克喇嘛艾地苯醌改桑代替头部。在历史中,雍和宫大喇嘛间或兼副总统萨萨克·达利特在现在称Beijing,或兼职雍和宫扎萨克喇嘛,从这些记载中,艾地苯醌改桑在光绪末叶任雍和宫大喇嘛,并任雍和宫扎萨克喇嘛。

        13岁。贡布西敦克尔洛桑金梅楚陈家沱(1891-199)

            洛桑晋美楚臣嘉措于光绪十九点钟年(1893年)在雍和宫经金瓶掣签认定为十世敦克尔活佛的再生,金凤呼图克图。光绪二十五人组成的橄榄球队年(1899)北津,光绪君主朝圣,福轴心。光绪二十六年(1900),交托回青海知古典的。Guangxu 34年(1908)到达现在称Beijing参军,奉旨任雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫佛教事务,在故宫骑在马上获特殊答应。。他理应是继艾地苯醌改桑大喇嘛之结转人雍和宫大喇嘛的,在十三世达利特喇嘛进京在雍和宫进行佛事运用时,首要由他伴随。宣统元年(1909),八月安静下来。。

        14.大喇嘛江赞桑布

            江赞桑布在其伯爵时间肩起西藏坎布的次要的个翻译家。光绪三十四岁年(1908年)随十三世达利特喇嘛晋京时奉命留京任唐古忒学教习职。概于宣统元年(1909年)继任雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛。后头,他因病逝世后,西藏驻萨萨克喇嘛罗桑江,中华古希腊城邦平民共和政体暂时主席袁世凯称许,以五台山萨萨克喇嘛为例。1913年2月,被现在称Beijing内阁封为Norman Ham。1913年,以蒋赞桑布上端的西藏现在称Beijing不迁徙的获知、梨形人造宝石和梨形人造宝石,但西藏表决还没有进行,立刻,西藏旅游协会的公民到现在称Beijing。他们经过蒙藏事务局向总统呈献了它。,西藏代表应列席大会,要不然,就不一致表决法,也违背了五民族共和政体。穿越钓到桑布等,4月7日,现在称Beijing内阁草拟了《使用着的实行法度的法度》。,事先现在称Beijing内阁安排了西藏表决重要官职。,蒋赞桑布被选为古希腊城邦平民政协物资供应所。1913年12月,治理磋商机能治理大会的建立,江赞三布发作政协物资供应所。 1914年6月,在五台山视事,1914岁暮年终,他由于上课而去现在称Beijing接着讲。。191年主要的届国会次要的届例会揭幕,江赞三布持续在塞纳特参军。1917年因宗教事务忙碌辞去立法者功能。1919年的缄默。

        15岁。坎布罗桑斯大厅

            Rosenthal Hall曾是Sala使与世隔绝的贡布。,民国初年,十三世达利特喇嘛遵照历史规矩,差遣罗桑策殿等3人充当雍和宫四学殿的大喇嘛,1919年2月中段抵达雍和宫,共和政体内阁蒙藏法院称许,坎布,罗森塔尔使与世隔绝的领导,随结转人雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫宗教事务。1921年2月,中华民国内阁题为诺曼。

        16.大喇嘛贡觉仲尼(1883-1944)

            贡觉仲尼生来在西藏血清削发,坎布,结转人萨拉坦普。1923年8月,由十三世达利特喇嘛差遣继位大喇嘛罗桑策殿任雍和宫大喇嘛,次年贾纽厄里,他到达现在称Beijing并部分。。1925年8月,作为tibe的地方的代表,中华民国集中内阁特殊使参军,厕足其间草拟宪法。1929年6月,应邀到本色棉布上孙中山的丰安节,12月任声明内阁驻西藏特价。1930年首,他带着蒋介石全挂在脸上,达利特喇嘛和加西亚地方的内阁奉命列席,他于8月重新提起现在称Beijing重返性命。。1931年3月,现在称Beijing藏办在本色棉布正式确立或使安全,作为主要的任导演;5月,作为达利特喇嘛的代表,他上了就全国而论大会。,先后肩起蒙藏委任状物资供应所、常务执行主席,集中立法者,集中实行委任状及安心功能。9月18日接近末期的,和安心藏族一同,确立或使安全了抗日救亡会,并头部重要官职传教的上了康藏会友。1936年4月,卸任雍和宫大喇嘛,回西藏,仁布达拉宫大喇嘛,SA自称者技术职称。1942年,外交事务局副处长。1944年3月归寂。

        17岁。丹·巴达扎寺主

            据蒙藏委任状排成伙伴行走《噶布伦为重申驻京代表致蒙藏委任状函》(1935年)记载,Dan Badaza一号是郭茫栅沧的葛西拉喇嘛,哲蚌邦寺。,1936年继位贡觉仲尼充当雍和宫住持(此刻“大喇嘛”已改名“住持”)。丹巴达扎于1935年作为西藏地方的内阁的代表分开拉萨,次要的年使前进抵达本色棉布,声明蒙藏委任状公告,现在称Beijing目前,长驻雍和宫,作为不迁徙的。他上了1936年和1940年在本色棉布进行的就全国而论国会。。1937年七七事变后,本色棉布国民内阁索取他南下,但仍然住在雍和宫。194年汪傀儡政府构造后,他被使参军为边境委任状物资供应所。。1942年肩起北平喇嘛寺庙重新组织委任状主管物资供应所,现在称Beijing藏传佛教寺庙的施行。1942年6至7月间,日本外交部暗中的安排安排,布丹巴达扎,此外六世阿嘉呼图克图的驻京代表雍和宫喇嘛“杨喇嘛”(拉布吉)伙伴到日本“游玩”。1943年9月兼职北平汉藏佛教院主管物资供应所,老庚novelist 小说家,他剧照T协会的院长。。

        18岁。土关七世寺主 (1898-1958)

            图观活佛是团结著名的再生活佛体系。,它也清著名的现在称Beijing胡图克人。。1905,第第七真的的Buddha Guangxu到达现在称Beijing会晤皇后。,取消呼必中国字样,胡图克人的给以荣誉结转,留在现在称Beijing参军。老庚十次月(1906年1月)赠品“静修禅师”使有名望,副总统萨萨克·达利特在现在称Beijing。光绪三十二年(1906)交托回西宁知古典的。1919重新提起现在称Beijing。1925年奉段祺瑞执内阁之命到甘肃致敬九世潘琴额尔德尼,而且回到北平(当现在称Beijing改名为北平时),他还到内蒙古等地公布法国。1948年就全国而论国会代表、立法者。1958年的缄默。理智中间定位材料,1928年然后,雍和宫大喇嘛改名住持,同时将清建立的雍和宫扎萨克喇嘛之职取销,它的责任心与使与世隔绝院长合,故雍和宫住持间或也称“扎萨克喇嘛”或“住持扎萨克喇嘛”,并记载七世土观活佛直到北平束缚时还任雍和宫扎萨克喇嘛。到这地步,七世土观活佛应是继住持丹巴达扎接近末期的雍和宫民国时间的末代住持。

        19岁。代寺主Ishgawa(1887-1966)

            伊什噶瓦喇嘛是雍和宫著名高官,别名邵元珍,蒙古族,内蒙古土默特右侧齿面民族,1898年于雍和宫削发,在梅迪钦兵营知医学。医学残渣,发作北津著名的喇嘛神学家。1950年6月,由现在称Beijing市各喇嘛寺庙国会使参军为雍和宫代劳住持兼雍和宫寺庙施行委任状主管,同时,他被选为现在称Beijing寺施行委任状物资供应所。,是为雍和宫寺庙施行委任状主要的任主管。1954年和1957年,陆续被选现在称Beijing号。、次要的届古希腊城邦平民国会代表。1956年卸任雍和宫代劳住持。1966年归寂。

        20岁。嘎拉寺住持西藏活佛(1911-1965)

            噶拉藏,姓名噶拉藏隆日降措,蒙古族,191年4月生于内蒙古左后,当他10活动期,他被认作是再生的真的的如来释迦牟尼。。13年后去青海塔尔寺、甘肃省拉卜楞寺古典的结论。193年惠寺寺主。日本进展奇纳河西南后,被日本帝国主义政策强制,1944年物煤民喇嘛保养队队长。1946年7月,上共产党党员党榜样的物县委、彰、土左、索洛克联合内阁,起作用的公布党的民族宗教界人士。1946年冬内蒙古自治区主要的参赞。1954年作为集中驻台观察团构件。1956年9月,任雍和宫住持,是为新奇纳河确立或使安全后雍和宫主要的任正式住持。就职后构造了雍和宫民主主义的施行制度和各项施行制度。1962年2月,被选奇纳河佛教协会副commander 会长。蒙古之行、缅甸、尼泊尔、印度和安心声明。新奇纳河确立或使安全后,率先被选、次要的、第三届就全国而论古希腊城邦平民国会代表。1965年8月归寂。

        21岁。博云乌里吉寺主(1926-1998)

            伯云乌力吉,亦称为高全寿,蒙古族,1926年支持,辽宁物人,从12岁起即在雍和宫削发为僧,1981年任雍和宫代劳住持。1981年11月,现在称Beijing佛教协会副commander 会长。1985年4月,现在称Beijing古希腊城邦平民规定饮食表决副代表。1987年,任雍和宫住持,对中国经济改革后片面回复雍和宫宗教运用做出了要紧贡献,并掌管了雍和宫迈达拉佛找回工程。1993年归休。1998年于雍和宫归寂。

        22.住持嘉木杨•图布丹

            1993年,蒙古族高官嘉木杨•图布丹任雍和宫住持。内蒙古厄尔多斯佳木阳本色棉布坦,生来在褊狭的丛林削发,后头,他在青海省塔尔寺知古典文学。,1981年5月到达雍和宫肩起经师,1988年3月副寺主,1993年寺主,为雍和宫佛教事业心的结转、回复、开展、为昌盛和培育。1990年被选为六度音程届现在称Beijing市政协物资供应所,1992年担现在称Beijing佛教协会副commander 会长,1993年任奇纳河佛教协会常务理事。,被选为现在称Beijing治理协商委任状常务委任状物资供应所,2002年9月奇纳河佛教协会副commander 会长,200年被选就全国而论政协物资供应所。2009年5月被选举为现在称Beijing市佛教协会光荣commander 会长,2010年2月,他被选为咨询委任状副主席。。2010年2月任雍和宫光荣住持。

        23岁。和平与和谐寺主

            和平与和谐,蒙古族,1966年支持于辽宁省物蒙古族自治县丛林乡。初期受双亲假装,专心于佛教。1981年4月15日,15岁的他到雍和宫削发,就是说,白家木烟吐丹当奶茶,叫罗森·桑穆达。作为雍和宫对外开放后的主要的批学僧,和平与和谐专心于寻觅办法,严修慧学,拜佛,目前,他在同龄人中锥处囊中。。1987年进入奇纳河藏语系上品佛教院进修,1993年,他肩起经济师,1994年任雍和宫副住持,2010年2月任雍和宫住持。义不容辞的现在称Beijing治理协商大会物资供应所、奇纳河佛教协会副commander 会长、现在称Beijing佛教协会commander 会长。


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