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雍和宫主要堪布、住持简介

发布时间:2019-09-21   编辑:admin   点击数:0次

        

        

        
        

        一。贡布六世基隆洛桑北丹肯赞(1708-1759)

            济隆呼图克图,它是藏族任何人要紧的活佛再生零碎。,最早可追踪的格鲁派上学、活佛再生最复杂的零碎经过。高音部的缺乏主力队员的寺庙,后头住在拉萨贡德里,这样,济隆呼图克图也称作“香火林呼图克图”或“香火林达河察呼图克图”。吉永胡图是清四大胡图经过。,同样清西藏著名的四林、四摄政(姓林吉龙活佛、丹吉大母活佛、西德林起死回生佛、塞梅利的活传统的过,它在藏传佛教中有宏大的声威和要紧的历史感染。吉龙七世分娩于Yulaka,Liwuqi,找寻第七代吉永活佛。雍和宫改寺时,乾隆下订单第七世贱民喇嘛派扎坎布和他的,还思索从西藏请一位位较高的活佛来插脚对雍和宫寺院的明智地使用,第三章,加胡图克图,新郎第七吉永胡图克图,这样,第七吉龙胡大批观众被命令进入北京的旧称。,任雍和宫大喇嘛,变成北京的旧称的胡大批观众,这是雍和宫在历史中原生的任大喇嘛。乾隆十八年novelist 小说家(1753),因“教养雍和宫习经众喇嘛,不常见的入伙,被乾隆封为禅争论,忍受投邮。乾隆二十一(1756)闰菊月,乾隆的金车。乾隆二十三年(1758)octanol 辛醇在北京的旧称归寂,任雍和宫大喇嘛10年。

        2.大喇嘛二世贡唐仓•艾地苯醌•丹贝坚赞(1727—1760)

            贡唐活佛,别名宫堂仓活佛,是拉卜楞寺要紧的活佛再生零碎。。“贡唐”本是藏语地名称谓,Gongtang Gendun Pengtuo谈千叶甘丹五十个人分之一号,四个十四岁年拉赞汗攻占迪巴山和结家坨后,从拉萨到甘丹寺,有任何人叫蔡巩堂的大空隙。,作为他的教区,西宫唐祠根墩彭厝居。公堂活佛再生零碎的称谓,它是以贡棠寺命名的。。从另外的届公堂仓艾地苯醌达北干赞的申请书开端,从那时起,Xizhou公堂仓活佛的寓所是Labr。,缺陷提比的公堂寺,万代贡唐活佛变成拉卜楞寺四大赛赤经过。另外的公堂活佛浮现于拉萨大子伯爵,3岁的Gongtang Templ受到欢送。,5岁剃须上学。11到20岁,献身于结论劳动合同说得中肯显化与守机密基谐波,从此,它变成活佛时代要紧的再生零碎。。乾隆十七年(1752年)任拉卜楞寺第五任总法台,七世贱民喇嘛格桑嘉措封赐“西热盖特诺门罕”(蒙古语“法台佛陀”之意)标题的。乾隆任倪拉卜楞寺八号法泰一般原则。乾隆二十三年(1758),雍和宫大喇嘛七世济隆活佛归寂,代表清朝的乾隆的法令:选任何人好喇嘛来代表大泽尊。张家国教育者的作出反应:甘丹千叶根敦彭拓的再生知是广泛地的、温柔的怒气,可以变成喇嘛的主管任。”丹贝坚赞奉旨于乾隆二十四岁年(1759年)六月抵达北京的旧称,充当雍和宫大喇嘛,是为雍和宫另外的任大喇嘛。六月为乾隆祝祷,乾隆赐迷惑赋、墓碑华盖授权和缎子等。减少,适应物北京的旧称西部,乾隆的法令:公堂胡图不必跪道。后头,特意设置了Gongtang Hutuktu免礼卡。。他还为金刚阿龙里当培养,为雍和宫新建的三世神像开光。三灾八难的是,疫情在12月13日在北京的旧称产生。,他33岁。。

        三。敦珠、康布、金坝

            金坝墩柱,也称作津巴墩竹步,系西藏哲蚌寺罗赛林扎仓大喇嘛。另外的贡唐朝活佛的缄默,乾隆令西藏空隙摄政六世第穆•艾地苯醌降贝德勒嘉措在藏找寻马上权贵的派来北京的旧称任雍和宫大喇嘛,公堂活佛的替代物。1760年7月乾隆二十五的人组成的橄榄球队年,慈木活佛从罗赛林扎仓、康布、津巴布韦差遣朱布、德阳扎仓康布加巴丹加固材料北津。历史数据中称金坝墩柱为“雍和宫副扎萨克达喇嘛”。副撒哈达喇嘛是北京的旧称的和尚。,它的评论员和位当前萨赫达喇嘛。雍和宫位特殊,金坝墩柱大喇嘛应任驻京掌印副扎萨克达喇嘛并多元性雍和宫大喇嘛一职,是为雍和宫第三任大喇嘛。乾隆二十七年次月四日,金坝墩柱大喇嘛在北京的旧称归寂。

        4.大喇嘛时代策墨林•艾地苯醌楚臣(1721—1791)

            艾地苯醌楚臣,甘肃乔恩 John的变体人,乾隆二十三年(1758)在拉萨祈愿纲领会上获拉然巴格新学位,乾隆二十六年(1761年)任拉萨初级密院坎布。金坝墩柱大喇嘛归寂后,乾隆二十七年山楂属植物(1762),乾隆令在藏做事的三世阿嘉•洛桑丹贝坚赞呼图克图和摄政第穆活佛协同找寻马上人选,埃尔德尼对潘琴六世的审讯,派来雍和宫任大喇嘛。艾地苯醌楚臣大喇嘛和扎什伦布寺夏孜扎仓大喇嘛罗布藏晋巴于菊月初被一道派往北京的旧称,到京后艾地苯醌楚臣任雍和宫大喇嘛,是为雍和宫四个任大喇嘛。乾隆三十年(1765年)菊月因统领雍和宫四大扎仓“教经无方”而被乾隆安置“诺们罕”标题的,并赐银印。乾隆三十某年级的学生十次月(1767年1月),乾隆敕令雍和宫大喇嘛艾地苯醌楚臣兼管弘仁寺事务。乾隆三十四岁年十次月(1771年janitor 看门人),乾隆鄂胡安阿冈楚陈获准骑在马上骑在马上。。乾隆四十二年(1777年)奉敕回藏任摄政。乾隆五十个人某年级的学生(1786年)奉旨回京任扎萨克达喇嘛,主管北津藏传佛教事务。乾隆五十个人五的人组成的橄榄球队年(1790年)再次奉敕入藏占领摄政,另外的年的缄默。

        5.大喇嘛罗布藏多尔济

            大喇嘛罗布藏多尔济初任雍和宫密教传统的扎仓大喇嘛,乾隆三十年(1765年)奉敕充当承德避暑山庄普宁寺大喇嘛。乾隆十四岁年四月十日(1777),乾隆令,罗布藏多尔济接力赛艾地苯醌楚臣任雍和宫大喇嘛,是为雍和宫第五任大喇嘛。乾隆四十四岁年(1779年)菊月兼副总统萨萨克·贱民在北京的旧称。乾隆45(1780)山楂属植物在北京的旧称。

        6.Sanguirus学区

            拉萨哲蚌邦寺权贵的郭莽扎仓,奇纳河芒康县维斯寺再生活佛零碎。乾隆三十五的人组成的橄榄球队年(1771年)时被设立为新建的承德普陀宗乘之庙总大喇嘛。乾隆三十四岁年(1779年)清朝禁止发表金泉,1776年10月乾隆四十某年级的学生,三世章嘉奉乾隆之命派大喇嘛桑吉俄色发生占领本地不迁徙的噶丹林寺(即后头的广法寺)的大喇嘛。乾隆四十五的人组成的橄榄球队年(1780年)山楂属植物,任职用完后被设立为雍和宫大喇嘛,是为雍和宫六年级任大喇嘛。乾隆四十五的人组成的橄榄球队年(1780年)、四十六年(1781年)、四十七年(1782年)曾有他以雍和宫大喇嘛高尚在北京的旧称参加运动的记载。同时他得是后头的驻京鄂萨尔呼图克图。乾隆五十个人一(1786)年七月,因流传民间的很恮、善骨碌、在金川,土司们疑神疑鬼,无所不知。、一听即无效,它被乾隆命名为mergano Khan。。乾隆五十个人某年级的学生(1786年)乾隆钦定喇嘛阶级时,奥萨尔的胡图图图。

        7.大喇嘛艾地苯醌乔伊拉克

            坎布艾地苯醌桥的伊拉克详细情况未特殊指定的。涉及材料记载,乾隆155年八月(1790),艾地苯醌乔伊拉克任雍和宫大喇嘛及扎萨克喇嘛。此刻,呼图克图解甲归田回西藏昌都寺。乾隆157年四月(1792年),大喇嘛艾地苯醌乔伊拉克归寂,乾隆法令《艾地苯醌桥伊拉克(风缺)能驾御传统的》,遗憾地咱们其时病了。五十个人二大洋,为了处置后备箱。在它不存在的东部,库尔胡图克图接力赛了坎布,补放雍和宫扎萨克喇嘛”。这时候,伊拉克在大喇嘛-艾地苯醌杰死了。,由敦克尔卡扬丹曾家所五号继任雍和宫大喇嘛。

        8.大喇嘛敦克尔卡扬丹曾家所五号(1754-1798)

            敦克尔卡扬丹曾家所五号,生来在青海塔尔寺、甘肃省拉卜楞寺等寺院的传统的,北京的旧称乾隆四十年(1775),后头,他去了玛土撒拉寺的迈巴扎康结论传统的。,乾隆四十九点钟年(1784年)任树液麦巴扎仓大喇嘛。乾隆五十个人二年(1787年)进京,封锁为Hutuktu,命驻锡雍和宫。乾隆157年四月(1792年)任雍和宫大喇嘛及扎萨克喇嘛。嘉庆三年(1798)。

        9号。金美南卡寺(1768-1821)

            二世萨木察,青海患唐氏综合征的人,它被以为是甘丹千叶第任何人再生的活佛。。嘉庆三年(1798年)因二世嘉木样活佛荐举奉命进京任职,乾隆命他为雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫日常宗教事务,他还有利于藏传佛教喇嘛守备部队北京的旧称。。嘉庆初年被嘉庆帝封为呼图克图,变成北京的旧称的胡大批观众。嘉庆十四岁年(1809年)回拉卜楞寺插脚新正祈愿纲领会,直接地赢利北京的旧称服务器,道光北晋元年(1821)。

        10个。敦克尔都丹,坎布九世,金美加藤(1820-1882

            公元第九年,敦克尔活佛在北京的旧称服务器第十二年。,赋予接替的人或事物文殊禅师字幕。他得在道光末叶被设立为雍和宫大喇嘛。太平天国举义产生在咸丰元年,特在雍和宫唪诵井的大经,补充部分慧聪的名字,多伦岬角萨萨克达林的分销,后头,他回到北京的旧称,主管明智地使用喇嘛压榨。。同治十某年级的学生(1872),700匹贡马。会议光绪四年(1878年,鉴于旱,在黑龙塔祈雨,德江甘雨,因而他得到了Emperor Guangxu的奖品。。光绪八年(1882年)在雍和宫洞阔尔呼图克图佛仓归寂,它的法和风骨被带回西宁的姓。

        11.大喇嘛四世萨木察•晋美桑珠嘉措(1833-1874)

            四世萨木察活佛于道光二十二年(1842年)在北京的旧称雍和宫经金瓶掣签被认定为三世萨木察活佛的再生。咸丰2年(1852)被命令在Beijin参军,任扎萨克喇嘛,此刻太平军北伐至北京的旧称大约的程度或者数量,他率雍和宫喇嘛做功德祈神保佑清朝。目前太平军北伐输掉了,因而咸丰天子奖品了他很多次。使用着的它的性命记载,咸丰三年(1853),法院设立他为印度附带喇嘛,萨萨克·贱民副喇嘛驻防北京的旧称,直接显微镜凝块计数有材料记载他充当“雍和宫副院”。这两种立脚点的接合的是不言而喻的,在这个时候,第九敦克尔活佛被设立为DO。,四世萨木察活佛必不可少的事物接力赛敦克尔任雍和宫大喇嘛。咸丰四年(1854),与驻京呼图克图九世敦克尔•图丹晋美嘉措一齐充当金刚兔子皮毛创办了“天母施食修供仪轨”。咸丰六年(1856年)升为驻京掌印扎萨克达喇嘛,主管北京的旧称藏传佛教事务。咸丰十年(1860年)卸任后攻读高级学位蒙古地域传法。同治二年(1863年)回到甘肃省拉卜楞寺,同治四年(1865)任拉卜楞寺法塔一般原则。同治十三年(1874)。

        12岁。阚布阿婉改San

            康布艾地苯醌转桑的特例是,他是清光绪末叶的雍和宫大喇嘛。光绪三十二年十次月(1907年1月),明智地使用雍和宫事务聚己二酸乙二醇酯礼贵族等上奏,雍和宫于每年十次月二第十二至二十四岁日诵迎新年经三日,24天跳伞,胡图克特得有任何人指挥者。拇指的指纹喇嘛阿贾胡图克图缺乏回顾,这样,提议下订单将、雍和宫大喇嘛扎萨克喇嘛艾地苯醌改桑代替演示。光绪三十三年十次月(1908年1月),Heshuoli贵族此后剩余部分人,雍和宫按例迎新年诵经三日并跳布扎,拟令雍和宫大喇嘛扎萨克喇嘛艾地苯醌改桑代替演示。在历史中,雍和宫大喇嘛不时兼副总统萨萨克·贱民在北京的旧称,或多元性雍和宫扎萨克喇嘛,从这些记载中,艾地苯醌改桑在光绪末叶任雍和宫大喇嘛,并任雍和宫扎萨克喇嘛。

        13岁。贡布西敦克尔洛桑金梅楚陈家沱(1891-199)

            洛桑晋美楚臣嘉措于光绪十九点钟年(1893年)在雍和宫经金瓶掣签认定为十世敦克尔活佛的再生,金凤呼图克图。光绪二十五的人组成的橄榄球队年(1899)北津,光绪天子朝圣,福轴心。光绪二十六年(1900),舍弃回青海结论传统的。Guangxu 34年(1908)分开北京的旧称参军,奉旨任雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫佛教事务,在故宫骑在马上获特殊同意。。他得是继艾地苯醌改桑大喇嘛之接替的人或事物雍和宫大喇嘛的,在十三世贱民喇嘛进京在雍和宫进行佛事参加运动时,总的来说和嗨。宣统元年(1909),八月安宁。。

        14.大喇嘛江赞桑布

            江赞桑布在其伯爵时间占领西藏坎布的另外的个翻译家。光绪三十四岁年(1908年)随十三世贱民喇嘛晋京时奉命留京任唐古忒学教习职。概于宣统元年(1909年)继任雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛。后头,他因病逝世后,西藏驻萨萨克喇嘛罗桑江,中华古希腊城邦平民非难暂时主席袁世凯同意,以五台山萨萨克喇嘛为例。1913年2月,被北京的旧称内阁封为Norman Ham。1913年,以蒋赞桑布用头顶的西藏北京的旧称不迁徙的获知、梨形人造宝石和梨形人造宝石,但西藏挑选还没有进行,直接地,西藏旅游协会的公民到北京的旧称。他们经过蒙藏事务局向总统呈献了它。,西藏代表应列席大会,要不,就不适合挑选法,也违背了五的民族非难。穿越降临桑布等,4月7日,北京的旧称内阁草拟了《使用着的治理法度的法度》。,事先北京的旧称内阁机构了西藏挑选问询处。,蒋赞桑布被选为古希腊城邦平民政协物资供应所。1913年12月,政治观点领队机构政治观点汇合点的设置,江赞三布变成政协物资供应所。 1914年6月,在五台山视事,1914岁末,他因上课而去北京的旧称监视。。191年原生的届国会另外的届例会揭幕,江赞三布持续在塞纳特参军。1917年因宗教事务忙碌辞去参议员代客买卖。1919年的缄默。

        15岁。坎布罗桑斯大厅

            Rosenthal Hall曾是Sala回廊的贡布。,民国初年,十三世贱民喇嘛依照历史会议,差遣罗桑策殿等3人充当雍和宫四学殿的大喇嘛,1919年2月中段抵达雍和宫,非难内阁蒙藏法院同意,坎布,罗森塔尔回廊的前驱波,随接替的人或事物雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫宗教事务。1921年2月,中华民国内阁题为诺曼。

        16.大喇嘛贡觉仲尼(1883-1944)

            贡觉仲尼生来在西藏树液削发,坎布,经营人萨拉坦普。1923年8月,由十三世贱民喇嘛差遣接力赛大喇嘛罗桑策殿任雍和宫大喇嘛,次年janitor 看门人,他分开北京的旧称并进入。。1925年8月,作为tibe的空隙代表,中华民国定中心内阁特殊设立,插上一手草拟宪法。1929年6月,应邀到淡黄色插脚孙中山的丰安节,12月任资格内阁驻西藏特约稿。1930年首,他带着蒋介石书面的,贱民喇嘛和加西亚空隙内阁奉命列席,他于8月赢利北京的旧称重返性命。。1931年3月,北京的旧称藏办在淡黄色正式使成为,作为原生的任导演;5月,作为贱民喇嘛的代表,他插脚了全国的汇合点。,先后占领蒙藏政务会物资供应所、常务执行主席,定中心参议员,定中心治理政务会及剩余部分代客买卖。9月18日后来,和剩余部分藏族一齐,使成为了抗日救亡会,并演示问询处行政工作的插脚了康藏同国人反贾参加运动。。1936年4月,卸任雍和宫大喇嘛,回西藏,仁布达拉宫大喇嘛,SA兴旺的晚期学衔。1942年,洋务局副处长。1944年3月归寂。

        17岁。丹·巴达扎寺主

            据蒙藏政务会用锉锉《噶布伦为更衣驻京代表致蒙藏政务会函》(1935年)记载,Dan Badaza高音部是郭茫栅沧的葛西拉喇嘛,哲蚌邦寺。,1936年接力赛贡觉仲尼充当雍和宫住持(此刻“大喇嘛”已改名“住持”)。丹巴达扎于1935年作为西藏空隙内阁的代表分开拉萨,另外的年行进抵达淡黄色,资格蒙藏政务会说,北京的旧称目前,长驻雍和宫,作为不迁徙的。他插脚了1936年和1940年在淡黄色进行的全国的集合。。1937年七七事变后,淡黄色国民内阁申请书他南下,但仍然住在雍和宫。194年汪傀儡政府创办后,他被设立为边陲政务会物资供应所。。1942年占领北平喇嘛寺庙辨别出来政务会首长物资供应所,北京的旧称藏传佛教寺庙的明智地使用。1942年6至7月间,日本外交部机密改编机构,布丹巴达扎,此后六世阿嘉呼图克图的驻京代表雍和宫喇嘛“杨喇嘛”(拉布吉)支座 反力影响线到日本“逗留”。1943年9月多元性北平汉藏释门院首长物资供应所,同岁novelist 小说家,他平静T中学的院长。。

        18岁。土关七世寺主 (1898-1958)

            图观活佛是工会的著名的再生活佛零碎。,它同样清著名的北京的旧称胡图克人。。1905,第七实在的Buddha Guangxu分开北京的旧称会晤皇后。,取消呼必中国字样,胡图克人的加标题经营,留在北京的旧称参军。同岁十次月(1906年1月)赠品“静修禅师”确定,副总统萨萨克·贱民在北京的旧称。光绪三十二年(1906)舍弃回西宁结论传统的。1919赢利北京的旧称。1925年奉段祺瑞执内阁之命到甘肃致敬九世潘琴额尔德尼,此后回到北平(当北京的旧称改名为北平时),他还到内蒙古等地公布法国。1948年全国的集合代表、参议员。1958年的缄默。理由相干材料,1928年当前,雍和宫大喇嘛改名住持,同时将清设置的雍和宫扎萨克喇嘛之职取销,它的主管任与回廊院长兼并,故雍和宫住持不时也称“扎萨克喇嘛”或“住持扎萨克喇嘛”,并记载七世土观活佛直到北平束缚时还任雍和宫扎萨克喇嘛。这样,七世土观活佛应是继住持丹巴达扎后来雍和宫民国时间的末代住持。

        19岁。代寺主Ishgawa(1887-1966)

            伊什噶瓦喇嘛是雍和宫著名权贵的,别名邵元珍,蒙古族,内蒙古土默特右派民族,1898年于雍和宫削发,在梅迪钦兵营结论医学。医学残渣,变成北津著名的喇嘛医学博士。1950年6月,由北京的旧称市各喇嘛寺庙集合设立为雍和宫代劳住持兼雍和宫寺庙明智地使用政务会首长,同时,他被选为北京的旧称寺明智地使用政务会物资供应所。,是为雍和宫寺庙明智地使用政务会原生的任首长。1954年和1957年,陆续被选北京的旧字幕。、另外的届古希腊城邦平民集合代表。1956年卸任雍和宫代劳住持。1966年归寂。

        20岁。嘎拉寺住持西藏活佛(1911-1965)

            噶拉藏,姓名噶拉藏隆日降措,蒙古族,191年4月生于内蒙古左后,当他10活动期,他被认作是再生的实在的如来释迦牟尼。。13年后去青海塔尔寺、甘肃省拉卜楞寺传统的努力。193年惠寺寺主。日本干扰奇纳河西南后,被日本帝国主义政策奴役处境,1944年物煤民喇嘛满足需要队队长。1946年7月,插脚共产党的党指挥者的物县委、彰、土左、索洛克联合内阁,有力的公布党的民族宗教界人士。1946年冬内蒙古自治区原生的参赞。1954年作为定中心驻台观察团会员。1956年9月,任雍和宫住持,是为新奇纳河使成为后雍和宫原生的任正式住持。就职后创办了雍和宫民主的明智地使用制度和各项明智地使用制度。1962年2月,被选奇纳河佛教协会副总裁。蒙古之行、缅甸、尼泊尔、印度和剩余部分资格。新奇纳河使成为后,率先被选、另外的、第三届全国的古希腊城邦平民集合代表。1965年8月归寂。

        21岁。博云乌里吉寺主(1926-1998)

            伯云乌力吉,也称作高全寿,蒙古族,1926年分娩,辽宁物人,从12岁起即在雍和宫削发为僧,1981年任雍和宫代劳住持。1981年11月,北京的旧称佛教协会副总裁。1985年4月,北京的旧称古希腊城邦平民节食挑选副代表。1987年,任雍和宫住持,对中国经济改革后片面回复雍和宫宗教参加运动做出了要紧贡献,并掌管了雍和宫迈达拉佛恢复健康工程。1993年归休。1998年于雍和宫归寂。

        22.住持嘉木杨•图布丹

            1993年,蒙古族权贵的嘉木杨•图布丹任雍和宫住持。内蒙古厄尔多斯佳木阳本色棉布店,生来在本地不迁徙的丛林削发,后头,他在青海省塔尔寺结论古典文学。,1981年5月分开雍和宫占领经师,1988年3月副寺主,1993年寺主,为雍和宫佛教担任的经营、回复、开展、为茂盛的和培育。1990年被选为六年级届北京的旧称市政协物资供应所,1992年担北京的旧称佛教协会副总裁,1993年任奇纳河佛教协会常务理事。,被选为北京的旧称政治观点协商政务会常务政务会物资供应所,2002年9月奇纳河佛教协会副总裁,200年被选全国的政协物资供应所。2009年5月被选举为北京的旧称市佛教协会使有名望总裁,2010年2月,他被选为领队政务会副主席。。2010年2月任雍和宫使有名望住持。

        23岁。和平与和谐寺主

            和平与和谐,蒙古族,1966年分娩于辽宁省物蒙古族自治县丛林乡。前段受双亲感染,献身于佛教。1981年4月15日,15岁的他到雍和宫削发,换句话说,白家木烟吐丹当奶茶,叫罗森·桑穆达。作为雍和宫对外开放后的原生的批学僧,和平与和谐献身于找寻方式,严修慧学,拜佛,目前,他在同龄人中锥处囊中。。1987年进入奇纳河藏语系初级释门院进修,他在1993年当过儒家,1994年任雍和宫副住持,2010年2月任雍和宫住持。在职的北京的旧称政治观点协商汇合点物资供应所、奇纳河佛教协会副总裁、北京的旧称佛教协会总裁。


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