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雍和宫主要堪布、住持简介

发布时间:2019-09-21   编辑:admin   点击数:0次

        

        

        
        

        一。贡布六世基隆洛桑北丹肯赞(1708-1759)

            济隆呼图克图,它是藏族一体要紧的活佛再生体系。,最早可追踪的格鲁派教导、活佛再生最复杂的体系经过。初期的缺少经过作弊预先安排好结果的的寺庙,后头住在拉萨贡德里,终于,济隆呼图克图亦称为“香火林呼图克图”或“香火琳达来源于日耳曼语察呼图克图”。吉永胡图是清四大胡图经过。,亦清西藏著名的四林、四摄政(姓林吉龙活佛、丹吉大母活佛、西德林兴奋佛、塞梅利的活经文过,它在藏传佛教中有巨万的声威和要紧的历史冲击力。吉龙七世结果于Yulaka,Liwuqi,寻觅第七代吉永活佛。雍和宫改寺时,乾隆痛打第七世压迫阶级喇嘛派扎坎布和他的,还思索从西藏请一位位较高的活佛来接合处对雍和宫寺院的能解决,第三章,加胡图克图,新郎第七个一组吉永胡图克图,终于,第七吉龙胡旁听席被命令进入现在称Beijing。,任雍和宫大喇嘛,相称现在称Beijing的胡旁听席,这是雍和宫在历史中头等任大喇嘛。乾隆十八年novum新的(1753),因“管束雍和宫习经众喇嘛,十分入伙,被乾隆封为禅机身的纵梁,写。乾隆二十一(1756)闰菊月,乾隆的金车。乾隆二十三年(1758)octanol 辛醇在现在称Beijing归寂,任雍和宫大喇嘛10年。

        2.大喇嘛二世贡唐仓•艾地苯醌•丹贝坚赞(1727—1760)

            贡唐活佛,别名宫堂仓活佛,是拉卜楞寺要紧的活佛再生体系。。“贡唐”本是藏语地名称谓,Gongtang Gendun Pengtuo富于表情的千叶甘丹五十的分之一的号,四的第十四年拉赞汗攻占迪巴山和结家坨后,从拉萨到甘丹寺,有一体叫蔡巩堂的大慢车。,作为他的教区,西宫唐祠根墩彭厝居。公堂活佛再生体系的称谓,它是以贡棠寺命名的。。从居第二位的届公堂仓艾地苯醌达北干赞的引诱开端,从那时起,Xizhou公堂仓活佛的公馆是Labr。,责任提比的公堂寺,万年贡唐活佛相称拉卜楞寺四大赛赤经过。居第二位的公堂活佛长于拉萨大子伯爵,3岁的Gongtang Templ受到欢送。,5岁剃须教导。11到20岁,翻书到背诵劳动合同说得中肯显化与秘而不宣十分重大的,从此,它相称活佛代要紧的再生体系。。乾隆十七年(1752年)任拉卜楞寺第五任总法台,七世压迫阶级喇嘛格桑嘉措封赐“西热盖特诺门罕”(蒙古语“法台佛陀”之意)标题。乾隆任倪拉卜楞寺第八个法泰一般原则。乾隆二十三年(1758),雍和宫大喇嘛七世济隆活佛归寂,代表清朝的乾隆的谕旨:选一体好喇嘛来替代大泽尊。张家国先生的作出反应:甘丹千叶根敦彭拓的再生知是普遍的的、和顺的使产生,可以相称喇嘛的函数。”丹贝坚赞奉旨于乾隆二第十四年(1759年)六月抵达现在称Beijing,充当雍和宫大喇嘛,是为雍和宫居第二位的任大喇嘛。六月为乾隆祷告,乾隆赐欺骗赋、锦缎覆盖、穿上和缎子等。秋天的,改写者适应者现在称Beijing西部,乾隆的谕旨:公堂胡图不必跪道。后头,一体特殊的Gongtang Hutuktu免去定例卡使被安排好了。。他还为金刚阿龙里当庭训,为雍和宫新建的三世偶像开光。三灾八难的是,疫情在12月13日在现在称Beijing产生。,他33岁。。

        三。敦珠、康布、金坝

            金坝墩柱,亦称为津巴墩竹步,系西藏哲蚌寺罗赛林扎仓大喇嘛。居第二位的贡唐室活佛的缄默,乾隆令西藏慢车摄政六世第穆•艾地苯醌降贝德勒嘉措在藏寻觅发生权贵的派来现在称Beijing任雍和宫大喇嘛,公堂活佛的代位偿清。1760年7月乾隆二十5美元钞票人组成的橄榄球队年,慈木活佛从罗赛林扎仓、康布、津巴布韦差遣朱布、德阳扎仓康布加巴丹强化北津。历史数据中称金坝墩柱为“雍和宫副扎萨克达喇嘛”。副撒哈达喇嘛是现在称Beijing的和尚。,它的评论员和位几乎萨赫达喇嘛。雍和宫位特殊,金坝墩柱大喇嘛应任驻京掌印副扎萨克达喇嘛并多元性雍和宫大喇嘛一职,是为雍和宫第三任大喇嘛。乾隆二十七年febrero二月四日,金坝墩柱大喇嘛在现在称Beijing归寂。

        4.大喇嘛代策墨林•艾地苯醌楚臣(1721—1791)

            艾地苯醌楚臣,甘肃长网机人,乾隆二十三年(1758)在拉萨祈愿答应证会上获拉然巴格新学位,乾隆二十六年(1761年)任拉萨资深的密院坎布。金坝墩柱大喇嘛归寂后,乾隆二十七年会(1762),乾隆令在藏做事的三世阿嘉•洛桑丹贝坚赞呼图克图和摄政第穆活佛协同寻觅发生人选,埃尔德尼对潘琴六世的审讯,派来雍和宫任大喇嘛。艾地苯醌楚臣大喇嘛和扎什伦布寺夏孜扎仓大喇嘛罗布藏晋巴于菊月初被一道派往现在称Beijing,到京后艾地苯醌楚臣任雍和宫大喇嘛,是为雍和宫四的任大喇嘛。乾隆三十年(1765年)菊月因统领雍和宫四大扎仓“教经无方”而被乾隆准许“诺们罕”标题,并赐银印。乾隆三十岁十febrero二月(1767年1月),乾隆敕令雍和宫大喇嘛艾地苯醌楚臣兼管弘仁寺事务。乾隆三第十四年十febrero二月(1771年工友),乾隆鄂胡安阿冈楚陈获准骑马术骑马术。。乾隆四十二年(1777年)奉敕回藏任摄政。乾隆五十的岁(1786年)奉旨回京任扎萨克达喇嘛,对负有责任北津藏传佛教事务。乾隆五十的5美元钞票人组成的橄榄球队年(1790年)再次奉敕入藏肩起摄政,居第二位的年的缄默。

        5.大喇嘛罗布藏多尔济

            大喇嘛罗布藏多尔济初任雍和宫密教哲学扎仓大喇嘛,乾隆三十年(1765年)奉敕充当山林风景区普宁寺大喇嘛。乾隆第十四年四月十日(1777),乾隆令,罗布藏多尔济继任艾地苯醌楚臣任雍和宫大喇嘛,是为雍和宫第五任大喇嘛。乾隆四第十四年(1779年)菊月兼北津扎萨达喇嘛的助理。乾隆45(1780)会在现在称Beijing。

        6.Sanguirus校园

            拉萨哲蚌邦寺权贵的郭莽扎仓,中国1971芒康县维斯寺再现场直播的佛体系。乾隆三十5美元钞票人组成的橄榄球队年(1771年)时被意味着为新建的承德普陀宗乘之庙总大喇嘛。乾隆三第十四年(1779年)清朝屠杀金泉,1776年10月乾隆四十岁,三世章嘉奉乾隆之命派大喇嘛桑吉俄色前进肩起该地噶丹林寺(即后头的广法寺)的大喇嘛。乾隆四十5美元钞票人组成的橄榄球队年(1780年)会,任职到期后被意味着为雍和宫大喇嘛,是为雍和宫六度音程任大喇嘛。乾隆四十5美元钞票人组成的橄榄球队年(1780年)、四十六年(1781年)、四十七年(1782年)曾有他以雍和宫大喇嘛最大限度的在现在称Beijing发挥的记载。同时他葡萄汁是后头的驻京鄂萨尔呼图克图。乾隆五十的一(1786)年七月,因布满很持重、主人的骨碌、在金川,土司们疑神疑鬼,见多识广的。、一听即无效,乾隆被命名为Melgenuomen Khan。。乾隆五十的岁(1786年)乾隆钦定喇嘛种类时,奥萨尔的胡图图图。

        7.大喇嘛艾地苯醌乔伊拉克

            坎布艾地苯醌桥的伊拉克详细情况未详细说明的。使关心材料记载,乾隆155年八月(1790),艾地苯醌乔伊拉克任雍和宫大喇嘛及扎萨克喇嘛。此刻,呼图克图解甲归田回西藏昌都寺。乾隆157年四月(1792年),大喇嘛艾地苯醌乔伊拉克归寂,乾隆谕旨《艾地苯醌桥伊拉克(风缺)主人的经文》,遗憾地人们今日病了。五十的二洋钱,为了处置后备箱。在它不存在的东部,库尔胡图克图继任了坎布,补放雍和宫扎萨克喇嘛”。这时候,伊拉克在大喇嘛-艾地苯醌杰死了。,由唐科卡扬丹曾家所五号继任雍和宫大喇嘛。

        8.大喇嘛唐科卡扬丹曾家所五号(1754-1798)

            唐科卡扬丹曾家所五号,一小儿在青海塔尔寺、甘肃省拉卜楞寺等寺院的经文,现在称Beijing乾隆四十年(1775),后头,他去了米卡萨拉寺的迈巴扎康背诵经文。,乾隆四第十九年(1784年)任浆液麦巴扎仓大喇嘛。乾隆五十的二年(1787年)进京,封锁为Hutuktu,命驻锡雍和宫。乾隆157年四月(1792年)任雍和宫大喇嘛及扎萨克喇嘛。嘉庆三年(1798)。

        9号。金美南卡寺(1768-1821)

            二世萨木察,青海患唐氏综合征的人,它被以为是甘丹千叶头等体再生的活佛。。嘉庆三年(1798年)因二世嘉木样活佛推荐奉命进京任职,乾隆命他为雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫日常宗教事务,他还有助于藏传佛教喇嘛守卫现在称Beijing。。嘉庆初年被嘉庆帝封为呼图克图,相称现在称Beijing的胡旁听席。嘉庆第十四年(1809年)回拉卜楞寺接合处新正祈愿答应证会,紧接地归还现在称Beijing服侍,道光北晋元年(1821)。

        10个。唐科都丹,坎布九世,金美加藤(1820-1882

            公元第九年,唐科活佛在现在称Beijing服侍第十二年。,赋予预兆文殊禅师标题。他葡萄汁在道光末叶被意味着为雍和宫大喇嘛。太平天国举义产生在咸丰元年,特在雍和宫唪诵安然大经,累积而成慧聪的名字,多伦陆岬萨萨克达林的接替的人或事物,后头,他回到现在称Beijing,对负有责任能解决喇嘛压。。同治十岁(1872),700匹贡马。据说光绪四年(1878年,鉴于旱,在黑龙塔祈雨,德江甘雨,因而他得到了Emperor Guangxu的酬谢。。光绪八年(1882年)在雍和宫洞阔尔呼图克图佛仓归寂,它的规律和风骨被带回西宁的姓。

        11.大喇嘛四世萨木察•晋美桑珠嘉措(1833-1874)

            四世萨木察活佛于道光二十二年(1842年)在现在称Beijing雍和宫经金瓶掣签被认定为三世萨木察活佛的再生。咸丰2年(1852)被命令在Beijin退役,任扎萨克喇嘛,此刻太平军北伐至现在称Beijing附近地,他率雍和宫喇嘛做功德祈神保佑清朝。不久以前太平军北伐破产了,因而咸丰天子酬谢了他很多次。对它的追思录记载,咸丰三年(1853),法院意味着他为印度附带喇嘛,萨萨克·压迫阶级副喇嘛加里森现在称Beijing,直接显微镜凝块计数有材料记载他充当“雍和宫副院”。这两种立脚点的兼有是不言而喻的,在这个时候,九分之一的唐科活佛被意味着为DO。,四世萨木察活佛葡萄汁继任唐科任雍和宫大喇嘛。咸丰四年(1854),与驻京呼图克图九世唐科•图丹晋美嘉措一同充当金刚野兔创办了“天母施食修供仪轨”。咸丰六年(1856年)升为驻京掌印扎萨克达喇嘛,对负有责任现在称Beijing藏传佛教事务。咸丰十年(1860年)卸任后赴蒙古地域传法。同治二年(1863年)回到甘肃省拉卜楞寺,同治四年(1865)任拉卜楞寺法塔一般原则。同治十三年(1874)。

        12岁。阚布阿婉改San

            康布艾地苯醌转桑的特殊情况是,他是清光绪末叶的雍和宫大喇嘛。光绪三十二年十febrero二月(1907年1月),能解决雍和宫事务聚己二酸乙二醇酯礼姓等上奏,雍和宫于每年十febrero二月二十二分之一至二第十四日诵迎新年经三日,24天跳伞,胡图克特葡萄汁有一体带路。手纹喇嘛阿贾胡图克图缺少送还,终于,提议痛打将、雍和宫大喇嘛扎萨克喇嘛艾地苯醌改桑替换说明。光绪三十三年十febrero二月(1908年1月),Heshuoli姓连同另一边人,雍和宫照样迎新年诵经三日并跳布扎,拟令雍和宫大喇嘛扎萨克喇嘛艾地苯醌改桑替换说明。在历史中,雍和宫大喇嘛间或兼北津扎萨达喇嘛的助理,或多元性雍和宫扎萨克喇嘛,从这些记载中,艾地苯醌改桑在光绪末叶任雍和宫大喇嘛,并任雍和宫扎萨克喇嘛。

        13岁。贡布西唐科洛桑金梅楚陈家沱(1891-199)

            洛桑晋美楚臣嘉措于光绪第十九年(1893年)在雍和宫经金瓶掣签认定为十世唐科活佛的再生,金凤呼图克图。光绪二十5美元钞票人组成的橄榄球队年(1899)北津,光绪天子朝圣,福轴心。光绪二十六年(1900),交托回青海背诵经文。Guangxu 190来现在称Beijing任务,奉旨任雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫佛教事务,在故宫骑马术获特殊答应。。他葡萄汁是继艾地苯醌改桑大喇嘛之答应人雍和宫大喇嘛的,在十三世压迫阶级喇嘛进京在雍和宫进行佛事发挥时,基本跟嗨。宣统元年(1909),八月平静。。

        14.大喇嘛江赞桑布

            江赞桑布在其伯爵时间肩起西藏坎布的居第二位的个翻译家。光绪三第十四年(1908年)随十三世压迫阶级喇嘛晋京时奉命留京任唐古忒学教习职。概于宣统元年(1909年)继任雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛。后头,他因病逝世后,西藏驻萨萨克喇嘛罗桑江,中华民非难暂时主席袁世凯授权,以五台山萨萨克喇嘛为例。1913年2月,被现在称Beijing内阁封为Norman Ham。1913年,现场直播的在现在称Beijing西藏的蒋赞头部的人都得到了印制的广告。、梨形人造宝石和梨形人造宝石,但西藏决议还没有进行,紧接地,西藏旅游协会的公民到现在称Beijing。他们经过蒙藏事务局向总统呈献了它。,西藏代表应列席大会,抑或,就达不到决议法,也违背了5美元钞票民族非难。穿越领土桑布等,4月7日,现在称Beijing内阁草拟了《对处死法度的法度》。,事先现在称Beijing内阁棉纸了西藏决议办公楼。,蒋赞桑布中选为民政协物资供应所。1913年12月,政顾问机构政讨论的使被安排好,江赞三布相称政协物资供应所。 1914年6月,在五台山进入方式,1914岁末,他因上课而去现在称Beijing监视。。191年头等届国会居第二位的届例会揭幕,江赞三布持续在塞纳特退役。1917年因宗教事务忙碌辞去参议员张贴。1919年的缄默。

        15岁。坎布罗桑斯大厅

            Rosenthal Hall曾是Sala寺院的贡布。,民国初年,十三世压迫阶级喇嘛遵照历史定例,差遣罗桑策殿等3人充当雍和宫四学殿的大喇嘛,1919年2月三重奏乐曲抵达雍和宫,非难内阁蒙藏法院授权,坎布,罗森塔尔寺院的先锋,随答应人雍和宫大喇嘛和扎萨克喇嘛,掌管雍和宫宗教事务。1921年2月,中华民国内阁题为诺曼。

        16.大喇嘛贡觉仲尼(1883-1944)

            贡觉仲尼生来在西藏浆液削发,坎布,接替的人或事物萨拉坦普。1923年8月,由十三世压迫阶级喇嘛差遣继任大喇嘛罗桑策殿任雍和宫大喇嘛,次年工友,他到来现在称Beijing并进入方式。。1925年8月,作为tibe的慢车代表,中华民国中心区内阁特殊意味着,插脚草拟宪法。1929年6月,应邀到本色棉布接合处孙中山的丰安节,12月任政府内阁驻西藏特约稿。1930年终,他带着蒋介石写颂扬,压迫阶级喇嘛和加西亚慢车内阁奉命列席,他于8月归还现在称Beijing重返性命。。1931年3月,现在称Beijing藏办在本色棉布正式使被安排好,作为头等任导演;5月,作为压迫阶级喇嘛的代表,他接合处了四海讨论。,先后肩起蒙藏使服役物资供应所、常务执行主席,中心区参议员,中心区处死使服役及另一边张贴。9月18日以前,和另一边藏族一同,使被安排好了抗日救亡会,并说明办公楼任务人员接合处了康藏胞。1936年4月,卸任雍和宫大喇嘛,回西藏,仁布达拉宫大喇嘛,SA教书学衔。1942年,外交事务局副处长。1944年3月归寂。

        17岁。丹·巴达扎寺主

            据蒙藏使服役排成社交聚会行走《噶布伦为移位驻京代表致蒙藏使服役函》(1935年)记载,Dan Badaza用姓名的首字母签名是郭茫栅沧的葛西拉喇嘛,哲蚌邦寺。,1936年继任贡觉仲尼充当雍和宫住持(此刻“大喇嘛”已改名“住持”)。丹巴达扎于1935年作为西藏慢车内阁的代表距拉萨,居第二位的年使行军抵达本色棉布,政府蒙藏使服役民族语言,现在称Beijing不久以前,长驻雍和宫,作为动物。他接合处了1936年和1940年在本色棉布进行的四海国会。。1937年七七事变后,本色棉布国民内阁引诱他南下,但仍然住在雍和宫。194年汪傀儡政权创办后,他被意味着为开拓的使服役物资供应所。。1942年肩起北平喇嘛寺庙痛打使服役船驶往物资供应所,现在称Beijing藏传佛教寺庙的能解决。1942年6至7月间,日本外交部私下的制图棉纸,布丹巴达扎,连同六世阿嘉呼图克图的驻京代表雍和宫喇嘛“杨喇嘛”(拉布吉)社交聚会到日本“巡回”。1943年9月多元性北平汉藏佛门院船驶往物资供应所,同岁novum新的,他仍然T大学的院长。。

        18岁。土关七世寺主 (1898-1958)

            图观活佛是协会著名的再现场直播的佛体系。,它亦清著名的现在称Beijing胡图克人。。Dowager Cixi和Emperor Guangxu于1905到来现在称Beijing。,取消呼必中国字样,胡图克人的冠军的答应,留在现在称Beijing退役。同岁十febrero二月(1906年1月)赠送“静修禅师”使有名望,北津扎萨达喇嘛的助理。光绪三十二年(1906)交托回西宁背诵经文。1919归还现在称Beijing。1925年奉段祺瑞执内阁之命到甘肃获得九世潘琴额尔德尼,不久以后回到北平(当现在称Beijing改名为北平时),他还到内蒙古等地公布法国。1948年四海国会代表、参议员。1958年的缄默。比照中间定位材料,1928年不久以后,雍和宫大喇嘛改名住持,同时将清使被安排好的雍和宫扎萨克喇嘛之职取销,它的函数与寺院院长兼并,故雍和宫住持间或也称“扎萨克喇嘛”或“住持扎萨克喇嘛”,并记载七世土观活佛直到北平翻身时还任雍和宫扎萨克喇嘛。终于,七世土观活佛应是继住持丹巴达扎以前雍和宫民国时间的末代住持。

        19岁。代寺主Ishgawa(1887-1966)

            伊什噶瓦喇嘛是雍和宫著名权贵的,别名邵元珍,蒙古族,内蒙古土默特右侧齿面民族,1898年于雍和宫削发,在梅迪钦兵营背诵医学。医学结局,相称北津著名的喇嘛搀杂。1950年6月,由现在称Beijing市各喇嘛寺庙国会意味着为雍和宫代劳住持兼雍和宫寺庙能解决使服役船驶往,同时,他被选为现在称Beijing寺能解决使服役物资供应所。,是为雍和宫寺庙能解决使服役头等任船驶往。1954年和1957年,延续中选现在称Beijing号。、居第二位的届民国会代表。1956年卸任雍和宫代劳住持。1966年归寂。

        20岁。嘎拉寺住持西藏活佛(1911-1965)

            噶拉藏,全名噶拉藏隆日降措,蒙古族,191年4月生于内蒙古左后,当他10活动期,他被认作是再生的事实上的的如来释迦牟尼。。13年后去青海塔尔寺、甘肃省拉卜楞寺经文得出所预测的结果。193年惠寺寺主。日本攻击中国1971西南后,被日本帝国主义政策农奴租地法,1944年消息煤民喇嘛服务队队长。1946年7月,接合处共产党的党带路的消息县委、彰、土左、金三角联合内阁,精力旺盛的公布党的民族宗教界人士。1946年冬内蒙古自治区头等参赞。1954年作为中心区驻台观察团会员。1956年9月,任雍和宫住持,是为新中国1971使被安排好后雍和宫头等任正式住持。就职后创办了雍和宫民主权利能解决制度和各项能解决制度。1962年2月,中选中国1971佛教协会副董事长。蒙古之行、缅甸、尼泊尔、印度和另一边政府。新中国1971使被安排好后,率先中选、居第二位的、第三届四海民国会代表。1965年8月归寂。

        21岁。博云乌里吉寺主(1926-1998)

            伯云乌力吉,亦称为高全寿,蒙古族,1926年结果,辽宁消息人,从12岁起即在雍和宫削发为僧,1981年任雍和宫代劳住持。1981年11月,现在称Beijing佛教协会副董事长。1985年4月,现在称Beijing民德意志帝国国会决议副代表。1987年,任雍和宫住持,对中国经济改革后片面回复雍和宫宗教发挥做出了要紧贡献,并掌管了雍和宫迈达拉佛找回工程。1993年归休。1998年于雍和宫归寂。

        22.住持嘉木杨•图布丹

            1993年,蒙古族权贵的嘉木杨•图布丹任雍和宫住持。内蒙古厄尔多斯佳木阳淡黄色坦,一小儿在该地佛像寺削发,后头,他在青海省塔尔寺背诵古典文学。,1981年5月到来雍和宫肩起经师,1988年3月副寺主,1993年寺主,为雍和宫佛教殡仪事业的答应、回复、开展、为繁华和培育。1990年中选为六度音程届现在称Beijing市政协物资供应所,1992年担现在称Beijing佛教协会副董事长,1993年任中国1971佛教协会常务理事。,中选为现在称Beijing政协商使服役常务使服役物资供应所,2002年9月中国1971佛教协会副董事长,200年中选四海政协物资供应所。2009年5月被选举为现在称Beijing市佛教协会光荣董事长,2010年2月,他中选为咨询使服役副主席。。2010年2月任雍和宫光荣住持。

        23岁。和平与和谐寺主

            和平与和谐,蒙古族,1966年结果于辽宁省消息蒙古族自治县僧院乡。未成年受双亲冲击力,翻书到佛教。1981年4月15日,15岁的他到雍和宫削发,换句话说,白家木烟吐丹当奶茶,叫罗森·桑穆达。作为雍和宫对外开放后的头等批学僧,和平与和谐翻书到寻觅办法,严修慧学,拜佛,不久以前,他在同龄人中锋芒毕露。。1987年进入中国1971藏语系资深的佛门院进修,他在1993年当过儒家,1994年任雍和宫副住持,2010年2月任雍和宫住持。在职的现在称Beijing政协商讨论物资供应所、中国1971佛教协会副董事长、现在称Beijing佛教协会董事长。


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